Amartya
Sen, es uno de los fundadores del nuevo “paradigma” del desarrollo humano. En
su tesis “Desarrollo como libertad”, plantea un desafío a la economía
internacional. El autor aboga para que haya un reparto social justo, medidas
como aumentar las habilidades y las oportunidades a los individuos, para que
puedan ser capaces de satisfacer sus necesidades. Sen, considera que es
necesario que los individuos puedan elegir en no ser analfabetos.
De
modo que para que haya libertad, es preciso que dejemos de ver poner énfasis en
los bienes y servicios, ya que al darle
prioridad, dejamos a un costados los que nos hace ser persona. Un ejemplo que
da el autor sobre dar énfasis a los bienes y servicios, es que las necesidades
fundamentales se han traducido a una cierta cantidad necesaria: de alimento, de
agua, de hospital. Esas necesidades dejan de tener como atributo “fundamentales”
ya que si fueran fundamental, sería para todos los individuos de una sociedad.
Sin embargo, el punto relevante que enfatiza
Sen, es que esas necesidades básicas dependen de un entorno social, pues es el
entorno social el que determina cuales van hacer esas necesidades básicas. Por lo
tanto, las necesidades cambian dependiendo del entorno social en que se
encuentre, por lo que las necesidades básicas serán distintas en una sociedad africana
que una sociedad India.
Por
consiguiente, el autor deja claro que el desarrollo no termina con haber
cubierto las necesidades básicas. De manera que el valor del desarrollo está en
generar en los individuos capacidad de elección y capacidad de actuar por sí
mismo. El autor quiere ir más allá, pues no está de acuerdo con John Rawls, ya
que este defiende que todos los individuos racionales querrían una series bienes
primarios, sin importar sus preferencias.
Por
lo que, la crítica que le hace Sen a Rawls es que las personas no son todas
iguales, ya que habrá unas que necesiten más ciertas cantidades de un bien mientras
otra pocas cantidades de un bien para poder alcanzar un bienestar. También le
critica que los bienes son solamente medios para lograr la libertad, los bienes
nunca representan a la libertad misma. Por tanto, la libertad debe ser el fin
principal de desarrollo, pues solamente ella es la herramienta necesaria para
lograr el desarrollo, el desarrollo humano.